▲ La Galería José María Velasco abrió la exposición Tepito en la cancha, la cual reúne varios artículos, entre ellos esta fotografía del Maracaná.Foto cortesía Alan Carranza
Joshua Reyes Sámano y Daniel López Aguilar
Periódico La Jornada
Martes 9 de junio de 2026, p. a12
Tepito, el emblemático barrio de la Ciudad de México, reivindica una identidad comunitaria en la que el futbol y el boxeo forman parte de su historia. Mientras el Mundial de la FIFA satura con publicidad todas las ventanas, ahí el futbol representa “resistencia y orgullo” en una época donde el deporte suele ser un privilegio.
Tras eludir un laberinto de puestos ambulantes donde se pueden encontrar una infinidad de artículos –en especial tenis deportivos y playeras de la selección mexicana en esta época–, el deportivo Maracaná se encuentra enclavado sobre la calle Caridad, a un lado de la parroquia de San Francisco de Asís, el patrono de esta comunidad, que se celebra cada 4 de octubre. En esa fecha, el barrio se reúne por tradición en esta cancha para disputar un torneo de futbol, que fun-ge de pegamento social en una zona de la ciudad lastrada de estigmas y problemas de inseguridad.
“El Mundial es muy costoso, algunos lo podrán pagar y otros no lo haremos jamás. Estas personas (FIFA) no piensan con la cabeza, sino con la cartera. Aquí en el barrio lo seguiremos por nuestra televisión, porque no tenemos recursos para ir al estadio. Antes de su remodelación, el Maracaná era de tierra, un llano prácticamente al que teníamos que llegar temprano para quitar las piedras y los vidrios porque era como una lija cuando uno se caía, pero nos representa como comunidad”, explicaron Gonzalo y Jorge Juárez, integrantes del equipo de veteranos durante la inauguración de las exposiciones Tepito en la cancha y Dinastía Duente, 50 años: encontrando el oro al final del arcoíris en la Galería José María Velasco.
Ante los altos costos de los boletos para acudir a un partido de la Copa del Mundo –que alcanzaron en reventa hasta los 22 millones de pesos, por la zona más exclusiva, denominada Champions Club, en la final del 19 de julio en Nueva Jersey–, la gente de Tepito vivirá a su manera esta fiesta. Cada cuatro años, entre diablitos de carga, albures, micheladas y vecindades, la actividad comercial en el barrio se detiene por instantes para observar en las televisiones de los puestos los partidos de la selección.
“El futbol es el barrio, la gente de a pie. He observado que hay muchos lugares donde no ves a personas jugando en la calle, pero en los barrios sí, ahí el futbol se mantiene por lo que representa, aunque también se está desarticulando en algunas áreas. Si este Mundial significa lujo, el futbol en Tepito es la resistencia por lo que ocurre en el balompié global”, explicó el fotógrafo Alan Carranza, originario de esta zona.
En Tepito se cuentan muchas historias de éxito; la de Cuauhtémoc Blanco, Raúl Ratón Macías, Carlos Zárate o el equipo de futbol de Las Gardenias, mujeres transgénero que buscan fomentar el deporte y romper con el estigma social por la delincuencia, quienes cada año participan en la final del torneo de la fiesta patronal.
Para el partido del 4 de octubre, los tepiteños dejan a un lado sus compromisos para abarrotar las gradas del Maracaná, incluso algunos se suben a los techos y tinacos para conseguir una mejor vista inmersos en un ambiente de júbilo donde todos quieren ser partícipes, pues “ese día se rencuentran viejos conocidos con chelas en mano y cagados de la risa”.
Entre fotos, trofeos y discos
En la galería José María Velasco se expusieron múltiples imágenes de la historia del barrio bravo junto con trofeos, discos, chamarras, carteles y objetos personales que narran a Tepito desde sus propias formas de convivencia.
“Nos parece importante, en esta Copa Mundial que está por comenzar, mostrar el tema del futbol desde otra manera”, señaló Luis Miguel León Cornejo, director de la galería y curador de Tepito en la cancha. La muestra, explicó, reúne más de 100 piezas entre fotos, periódicos, archivos vecinales y obra artística contemporánea vinculada con el deporte.
La investigación también recupera relatos sobre los orígenes de la cancha, levantada por vecinos que limpiaron una zona llena de escombros junto a la iglesia para improvisar partidos. Otro apartado revisa la relación entre Tepito y el Mundial de 1986, incluida la historia de las camisetas que la selección argentina habría comprado en el barrio antes del encuentro contra Inglaterra, donde Diego Armando Maradona marcó el llamado Gol del siglo.
La muestra incorpora además obra de artistas como Demián Flores, Alfonso Zárate y Gabriela González Leal, junto con fotografías de Alan Carranza, Enrique Medina y Pedro Gonmoc. También dedica un núcleo a Las Gardenias.
“La euforia que tenemos ahorita por el Mundial es grande en Tepito y en todo el país. La afición del barrio es exigente, si a los de la selección les molesta que les rechiflen que mejor se queden a dormir, en el llano te dicen de todo, no porque les caigas mal, sino porque no hacen las cosas bien”, agregó Gonzalo.
Para el jugador, el futbol terminó por construir vínculos duraderos entre quienes crecieron en las vecindades cercanas al deportivo.
“El Maracaná representa un centro de reunión, deporte y hermandad, años de tradición y de donde han salido varios jugadores profesionales. Nos hicimos muy amigos unos de otros. Mediante el futbol nuestra historia fue juntos siempre.”
