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    Home»Top Countries»Spain»la campa de Villalar celebra medio siglo de reivindicación
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    la campa de Villalar celebra medio siglo de reivindicación

    News DeskBy News DeskApril 23, 2026No Comments7 Mins Read
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    la campa de Villalar celebra medio siglo de reivindicación
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    Por la A-6. Salida 189 a Villalar de los Comuneros. El estado de la carretera podría ser mejor. Como todo en Castilla y León, supongo. Podríamos ser más, podríamos tener más empresas, podríamos tener más oportunidades. O incluso más internet. Para eso sirve también la fiesta del 23 de abril: para reivindicar una comunidad mejor en una tierra de soñadores. La campa se llena de eslóganes, carteles, pañuelos y camisetas. “Make Castilla cool again”, “Resistencia Vaccea”, “Palentina Libre”, “Nadie es más que nadie”. Este año la falda roja es la reina de la fiesta: tuneada, como pantalón, hecha en casa o heredada. Como Virginia y Lucía, que se han puesto una falda roja que han cosido sus madres “en tiempo récord”. Sus “santísimas” madres, en sus propias palabras.

    Cientos de personas exigen el 23 de abril el camino de ‘León solo’ y en libertad


    Cientos de personas exigen el 23 de abril el camino de 'León solo' y en libertad

    “Celebramos mucho la Feria de Abril y rápido nos vestimos de sevillanas. Los de La Perdiz Roja propusieron por redes sociales que lleváramos los trajes o alguna prenda o complemento personal para dar visibilidad a la vestimenta tradicional”, explica Virginia, que lleva viniendo desde muy pequeña. La idea de Lucía era “meternos en nuestras raíces” y “empaparse” de la cultura. “Y hacer feliz a mi niña interior”, agrega esta palentina, que de niña nunca pudo tener un traje.

    No son las únicas que se han vestido para la ocasión, en una fiesta que resucita año tras año pese al abandono que denuncia. La co-directora de la revista La Perdiz Roja, Carmen Abril, se pregunta si en realidad podría trascender un movimiento cultural, y hasta qué punto una puede estar “sesgada” por sus propios círculos. “Lo estamos viendo en proyectos musicales, pero también en diseñadores gráficos, en gente que hace vídeo o foto”, explica. Este año querían reivindicar el traje, que “crea mucha identidad e invita a la gente a investigar”.


    Lucía y Virginia posan junto al escenario en el que grupos tradicionales bailan.

    Impulso a la música de Castilla y León

    Este jueves actúan muchos grupos: El Naán Trío, Carlos Soto, Guille Jové, Ronda Segoviana, El Nido, Delameseta, Dulzaro, Castora… y los que no podían faltar, especialmente este año: el Nuevo Mester de Juglaría, que hace unos días fueron reconocidos con el premio Castilla y León de las Artes. Nacho Prada es el vocalista de uno de esos grupos que reivindica el folclore y lo reinterpeta en todos los sentidos, El Nido. “Hay muchísimos grupos de esta tierra y muchas bandas que faltan. Se podría llenar de talento varios días de festival”, asegura desde la carretera, camino a Villalar.

    Este año, como en 2025, la Junta de Castilla y León ha optado por organizar conciertos -por valor de más de un millón de euros- por toda la comunidad en la víspera de la fiesta. Eso sí, ningún cabeza de cartel era de Castilla y León. “No nos extraña, pero es una vergüenza y es algo muy feo a la cultura y a lo autóctono. Es para que reflexionemos lo que queremos construir”, señala.


    Asistentes a la lectura del Manifiesto de Villalar.

    Esta Comunidad también se construye desde lo más tradicional, como el grupo de baile Los Alfareros de Pereruela, de Zamora, que se estrena por primera vez en Villalar. Su presidente, Carlos Herrero Domínguez, es veterano en la fiesta, pero como ciudadano, no como bailarín. “El objetivo es divulgar el folclore de Zamora, que es muy rico y diverso en bailes y en indumentaria. Estamos luchando por él, trabajando y motivando a la gente para que le dé el calor que se merece”, explica poco antes de actuar. En el pueblo también se están recuperando otras fiestas, como la mascarada de Carnaval de La Vaca Antrueja.

    “La gente quiere volver a las raíces”

    Andrea García lleva más de seis años en la librería ‘comunera’: habla de 1521 en todos sus formatos: narrativa, novela, cómic, poesía… el mito comunero está presente en muchas superficies. Ella, villalarina, ha ido a la campa desde pequeña. Ha actuado este miércoles por la tarde en el escenario y hoy está repartiendo libros y juegos de mesa de Castilla y León. “La gente quiere volver un poco a las raíces, creo que está un poco saturada de tanta ciudad, tanta prisa y del mercado. No es comercial, y no parece una moda, pero sí hay un movimiento cultural de folk efervescente”, explica.

    Partidos, oenegés, sindicatos y asociaciones se movilizan en uno de los grandes días de la izquierda, con un presidente autonómico y sus acostumbrados madrugones. Algunos eslóganes se repiten: la protección del pueblo, una gestión más sostenible de las energías renovables y contra las macrogranjas, la integración, una Palestina libre. Todo ello, aderezado de música tradicional. Bueno, algunos artistas, más y otros, menos. Como los de la paella del PSOE y su canción, generada con Inteligencia Artificial. A mediodía de este jueves, la campa congrega a más de 15.000 personas (5.000 coches y 21 autobuses), según calcula la Subdelegación del Gobierno en Valladolid. El año pasado fueron 25.000 ‘comuneros’ y se espera que haya más afluencia por la tarde.


    Lectura de Manifiesto de Villalar.

    Entre jotas y charros, y algunas cervezas, la actriz María San Miguel lee el manifiesto consensuado por CCOO, UGT, PSOE, IU, Podemos, Sumar, el PCE, el PCAS, STACYL, STECYL, TRADE, la Coordinadora de Mujeres de Valladolid, la Fundación Triángulo, el Ayuntamiento de Villalar, la Asociación de Periodistas Feministas y la Confederación de asociaciones vecinales de Castilla y León. “Villalar es la fiesta de todos, todas y todes. Por eso rechazamos posiciones de quienes propagan el odio y la xenofobia, que han crecido con la llegada a la extrema derecha”, proclama.

    Futuro pacto PP y Vox

    La sombra de Vox -que, además ha torpedeado esta fiesta desde el principio-, del pacto de gobierno entre PP y Vox en Extremadura y el previsible homólogo en Castilla y León planean en muchos discursos en el monolito. El secretario general del PSOE autonómico, Carlos Martínez, ha advertido del riesgo de que se creen “ciudadanos de segunda” y ha exigido una Comunidad “libre, igualitaria y justa” basada en la defensa de los derechos de “todas las personas”, en declaraciones recogidas por EFE. El ministro de Transportes y exalcalde de Valladolid, Óscar Puente, ha tachado los pactos de Extremadura y Aragón de “xenófobos y racistas”, y la titular de Igualdad, Ana Redonda, ha pedido a los ciudadanos que no se dejen engañar por el “simplismo”.


    El ministro de Transportes Óscar Puente y el líder de los socialistas castellanos y leoneses Carlos Martínez, en la campa de Villalar de los Comuneros (Valladolid).

    El portavoz de IU en el Congreso de los Diputados, Enrique Santiago, la “gran mentira” que esconden PP y Vox sobre la imposibilidad de España de ofrecer servicios sociales y una “vida digna a los últimos de la escala social”. “La ‘prioridad nacional’ está incluyendo una gran mentira. ¿Cuál es la mentira? Que no hay recursos suficientes en nuestro país para garantizar una vida digna para todas las personas, para garantizar sus servicios sociales y que por eso hay que quitarle esos recursos a los últimos de la escala social”, ha argumentado.

    El presidente de la Junta de Castilla y León en funciones, Alfonso Fernández Mañueco (PP), ha eludido pronunciarse sobre el concepto de la ‘prioridad nacional’ y se ha remitido al posible acuerdo en el que trabajan con Vox para “cuando se concrete y se firme”. “Lo explicaremos, no se preocupen ustedes, con todo detalle”, ha añadido en declaraciones a los medios de comunicación.

    50 años en la campa de Villalar: “La fiesta es una romería reivindicativa y laica que resiste a lo largo de la historia”


    50 años en la campa de Villalar: "La fiesta es una romería reivindicativa y laica que resiste a lo largo de la historia"


    Villalar es eso: es reivindicación, libertad, fiesta y amabilidad: como el niño con una camiseta de Lamine Yamal que toca el tamboril o el voluntario de Protección Civil que se coloca en el boquete en el camino para que los coches que se acercan a la campa no se dejen los bajos. Es una “romería laica”, sol incluido este año, con sus protestas y espíritu crítico, como lo fue hace cincuenta años. Incluidas las críticas a la propia fiesta, que también han marcado la historia, presente y posiblemente, el futuro de la fiesta.

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